Ontología

 Lectura informacional de la ontología heideggeriana

El ser es, pues, algo distinto de la esencia. La esencia es el ente, pero no es el ser. Esta diferencia entre el ser y el ente es lo que Heidegger llama diferencia onto­lógica. Tanto las realidades como las esencias de Husserl pertenecen al dominio de lo óntico, sin entrar en el ámbito de lo ontológico. Por tanto, la actitud fenomenoló­gica no es, desde este punto de vista, suficientemente radical. Sólo la radicalidad ontológica de la pregunta por el sentido del ser apunta a la condición de posibilidad de las ontologías particulares y de las ciencias, proporcionándoles un funda­mento propio. Puesto que las ontologías hasta ahora han sido ciegas respecto de la pregunta por el sentido del ser, de ahí el intento heideggeriano de realizar una ontolo­gía fundamental que abra de nuevo camino a la cuestión del fundamento o de la fundamentación: “Toda ontología -dirá Heidegger- por muy rico y completo que sea el sistema de categorías de que disponga, resulta en el fondo ciega y una desviación de su mira más peculiar, si antes no ha aclarado suficientemente el sentido del ser, por no haber concebido el aclararlo como su problema fundamental” (Ser y Tiempo, p. 27)

Questions.

1. Lee y reflexiona sobre que nos quieres hacer entender el anterior enunciado.

2. Realiza un glorioso de las palabras que no entendiste y busca su significado.